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各位老友記：【「智net全友里」計劃2月份資訊科技影片】計劃旨意透過智能手機及媒體增加長者接觸資訊的動機，中心於2022年4月至2023年9月與區內長者服務單位協作每月將會透過以Facebook頻道發放一條關於資訊科技的短片，並會有有獎問答遊戲。

继续十天干搭配恋爱篇：己土与庚金

己土和庚金之间还是庚金比较喜欢己土，庚金一方容易比较主动无论男女，虽然庚金是比较强势的日主，但也正是这种强势，更容易对自己温和的正印有依赖之情，己土和庚金比起来更容易拿捏对方的心思。己土女+庚金男，己土女的性格可以强势可以温柔，可以意志坚定也可以听对方的意见，是比较懂事又多变的，而庚金男不喜欢别人干涉自己的决定，但还是愿意听己土女的话，会觉得己土女的意见很是客观的、中肯的、一针见血的。己土男+庚金女，己土男看似又开明又爱自由，但是他们并不喜欢别人太依赖自己，恰好庚金女又比较独立，庚金女也喜欢关心自己的，不喜欢对自己不冷不热的，所以这个组合在性格上还是很互补的，能够互相吸引。发布于 2023-02-10 20:19 ・IP 属地广东搭配继续做朋友服饰搭配

習仲勲

[38] 清光緒年間，戰亂匪禍，時厄年荒，光緒八年（1882年）習仲勲祖父習永盛配妻子張氏攜家帶眷從鄧州遷至陝西省富平縣塘頭習家村。在富平，習仲勲的父親習宗德（1885—1928）和叔叔相繼出生。習宗德曾在三原縣一家水煙行做學徒，長兄（小名老虎）曾在董福祥部下參軍。 1911年，習宗德與從南陽淅川遷徙至淡村鄉都村的柴菜花（1893—1929）結婚，養育子女七人：長子仲勲、長女秋英、次子小名導兒（夭折），二女東英、三子仲凱、三女夏英、小女雁英。 1928年，習宗德積勞成疾，因病去世，享年43歲。次年柴菜花亦因悲傷和生活重擔導致肺病復發去世，年僅36歲。 [39] [40] 前妻郝明珠（1916年6月24日－2006年4月），是習仲勲的第一任妻子。

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

大門正對陽台=破財! 風水「3禁忌」曝

3小時前平安夜只想躲被窩! 台電大推禦寒「1神物」：比電暖器省電明天（24日）就是平安夜，但又有一波大陸冷氣團強襲，冷冷的天，不少人可能選擇在被窩裡躺平。台電就提醒，如果被窩裡有使用電熱毯，「記得也要讓電熱毯『躺平』才平安唷! 」並讚賞用電熱毯取代電暖器的話，可以省下約八成的電費。最後，台電點出使用電熱毯「4要」原則，提醒用電安全。 7小時前鄰居「一口氣裝34台冷氣」...

正助说字："庚"字的古义

还有一种解释认为，"庚"是古代的筛糠器，相当于今天农村所使用的"风柜"。上面的"丫"形是个倒谷米下去的漏斗．其余部分，便是风柜的轮廓。这种农具商周时代已经使用，这就说明当时农业生产发展的情况，也说明这个字有可能是这种农具的象形。小篆后加的两只手，使这一意义更加突出。我对庚字的理解是这样的：从"庚"的字形演变流程图中看出，起始字形1、2、3都属于象形文，像一块被刻画过的牌子，中间横平竖直的两条线表示刻画的文字排列整齐，字形1的上部是一个倒三角形，表示锥形的楔子，用于将刻有文字的牌子钉住固定在某一位置。字形2、3的变化是倒三角楔子变成了向下的指引方向的箭头符号，表示牌子要固定结实。

廁所植物全攻略! 獨家資料! (2024年更新)

廁所植物樑下若要擺放植物，可以選擇帶刺植物，像仙人掌等都具有擋煞驅邪的作用。據英國對144名受試者研究發現，迷迭香的氣味可有效緩解緊張情緒、促進消化、增強身體免疫力。另外以吊蘭美化廚房，讓吊蘭清除空氣中的微塵、細菌、油煙及微波爐的幅射物。廁所植物: 擺放廁所的風水植物需要注意的事項! (圖) 吊蘭，一盆吊蘭在8至10平方米的房間就相當於一個空氣淨化器，即使未經裝修的房間，養一盆吊蘭對人的健康也很有好處。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。